পারিবারিক আইনের আওতায় প্রায় সব ধর্মেই বাবা সন্তানের প্রকৃত আইনগত অভিভাবক। সাধারণত সব ধর্মেই মা–বাবার বিচ্ছেদ বা যেকোনো একজনের মৃত্যুর পরই অভিভাবকত্বের প্রশ্নটি আসে। মুসলিম পারিবারিক আইনে সন্তানের তিন ধরনের অভিভাবকত্বের কথা বলা আছে, সেগুলো হলো সন্তানের অভিভাবকত্ব, সন্তানের সম্পত্তির অভিভাবকত্ব, সন্তানের বিয়ের অভিভাবকত্ব।
মুসলিম আইনে শিশুসন্তানের দেখাশোনার বিষয়ে (জিম্মাদারের ক্ষেত্রে) সবচেয়ে বড় অধিকারী হলেন মা। তিনি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য সন্তানের জিম্মাদার হয়ে থাকেন, কিন্তু কখনো অভিভাবক হতে পারেন না। এই জিম্মাদারির সময়কাল ছেলেসন্তানের ক্ষেত্রে সাত বছর, মেয়েসন্তানের ক্ষেত্রে বয়ঃসন্ধিকাল পর্যন্ত। তবে নাবালকের কল্যাণেই নির্দিষ্ট বয়সের পরও মায়ের জিম্মায় সন্তান থাকতে পারে। যদি আদালতের নিকট প্রতীয়মান হয় যে সন্তান মায়ের কাছে থাকলে তার শারীরিক ও মানসিক বিকাশ স্বাভাবিক হবে, সন্তানের কল্যাণ হবে এবং স্বার্থ রক্ষা হবে, সে ক্ষেত্রে আদালত মাকে ওই বয়সের পরও সন্তানের জিম্মাদার হিসেবে নিয়োগ করতে পারেন।
শিশুর অভিভাবকত্ব পাওয়ার প্রক্রিয়াটিও জটিল
নাবালক সন্তানের ভরণপোষণ, স্বাস্থ্য, শিক্ষাসহ অন্যান্য সব ব্যাপারে নৈতিক এবং অর্থনৈতিক সব সুবিধা প্রদান করা একজন অভিভাবকের দায়িত্ব। প্রচলিত একটি ধারণা রয়েছে যে মা পুনরায় বিয়ে করলে নাবালক সন্তানের জিম্মার অধিকার হারান। কিন্তু ক্ষেত্রবিশেষে আদালত অবস্থা বিবেচনা করে নাবালককে তার মায়ের পুনর্বিবাহ হলেও তাঁর জিম্মায় রাখার আদেশ দিতে পারেন। কাজেই বিষয়টি সম্পূর্ণ আদালতের ব্যাপার। আপনার সন্তানের বয়স কত, তা জানাননি। আদালত সন্তানের কল্যাণের বিষয়টি আমলে নিয়ে নির্ধারণ করবেন সন্তান কার কাছে থাকবে। আপস-মীমাংসার মাধ্যমেও সন্তানকে নিজের কাছে আনা যায়। তবে সেটাতেও যেহেতু ব্যর্থ হয়েছেন, এখন আপনি চাইলে নাবালক সন্তানের জিম্মাদারির জন্য পারিবারিক আদালতের মাধ্যমে আইনি পদক্ষেপ নিতে পারেন। পারিবারিক আদালতের রায়ের বিরুদ্ধে জেলা জজের আদালতে আপিল করা যায়।
একজন শিশুর সুস্থ ও সুন্দরভাবে বেড়ে ওঠার জন্য মা ও বাবা দুজনের ভালোবাসাই প্রয়োজন আছে। আশা করি, দুজনই সন্তানের সর্বোত্তম কল্যাণের কথা ভেবে বিষয়টি সমাধান করার পদক্ষেপ নেবেন।